A Szentlélek személye

Hiszek Szentlélekben

Apostoli Hitvallás

És a Szentlélekben

A Niceai Egyetemes Zsinat (325) hitvallása

És a Szentlélekben, a megelevenítő Úrban, Aki az Atyától kijött, aki az Atyával és a Fiúval együtt imádandó és együttdicsőítendő, aki szólt a próféták által.

A Konstantinápolyi Egyetemes Zsinat (381) hitvallása

A harmadik hitágazat. Hiszek a Szentlélekben… Ezt a hitágazatot jobban nem tudom megvilágítani, mint ha újból hangsúlyozom, hogy a megszentelésről szól, vagyis hogy a Szentléleknek és tisztének – hogy Ő megszentel – a leírását és kiábrázolását találjuk meg benne. Ezért e szót kell alapul vennünk: Szentlélek. Mert ez olyan rövidre fogott, hogy jobbat nem találhatunk. Lélekről ugyanis többféléről van szó a Szentírásban, úgymint emberi lélekről, mennyei lelkekről és gonosz lélekről. De Isten Lelke az egyedüli, melyet Szentléleknek nevezünk.

Luther Márton: Nagy Káté (1529)

Ez a mi hitünk és bizonyosságunk nem testtől és vértől, azaz nem bennünk levő természetes erőkből származik, hanem a Szentlélektől. Valljuk, hogy ő egyenlő Isten az Atyával és a Fiúval, és ő maga megszentel bennünket és elvezet minket minden igazságra…

Skót Hitvallás (1560) 12. cikkely: A Szentlélekbe vetett hit

Továbbá hisszük és valljuk, hogy a Szentlélek az Atyától és a Fiútól öröktől fogva származik; nem lett, nem teremtetett, sem nem született, hanem mindkettőtől egyaránt származik, aki sorrendben a Szentháromság harmadik személye, lényeg, méltóság és dicsőség tekintetében egy az Atyával és a Fiúval, olyannyira, hogy igaz és örök Isten, ahogy azt a Szentírás tanítja nekünk.

Belga Hitvallás (1561) 11. cikkely: A Szentlélek személye és örök istensége

A Szentlélek, az Atyától és a Fiútól származik, az Atyával és a Fiúval egylényegű, egyméltóságú és egydicsőségű, igaz és örökkévaló Isten.

Az Anglikán Egyház 39 Cikkelye (1562): 5. A Szentlélekről

- Mit hiszel a Szentlélekről?

- Hiszem először, hogy Ő az Atyával és a Fiúval egyenlőképpen örök Isten.  Másodszor, hogy Ő nekem is adatott, engem igaz hit által Krisztusnak és minden Ő jótéteményének részesévé tesz, vigasztal, és velem  marad mindörökké.

Heidelbergi Káté (1563): 53. Kérdés – felelet

Hisszük és valljuk, hogy a Szentlélek is, aki az Atyától származik és a Fiútól küldetik a hívők szívébe: Jehova Adonaj; amint magát Ezékielnél a Szentlélek nevezi, a 2. 3. 8. 10. részekben. Akinek az egyetlen Isten tulajdonságait képező minden sajátosságokat tulajdonítjuk épen úgy, mint az Atyának és a Fiúnak. Tudniillik először nevezik Jehova Adonajnak, Istennek (Zsolt 95; Zsid 3) másodszor nevezik Jehova Istennek, aki a szíveket és veséket vizsgálja mint mindenható Isten; harmadszor teremtőnek, megtartónak, újjászülőnek és megszentelőnek (Ézs 6; 1Kor 1-3); negyedszer minden isteni ajándékok szerzőjének és osztogatójának (1Kor 12; Gal 5-6; Ef 5-6). „A lélek gyümölcse a hit, remény és szeretet” (Róm 3-4; 8; Gal 3-4). Ötödször, minthogy a próféták által jövendőt mondott, saját hatalmával apostolokat választott és küldött (ApCsel 13). E három az Atya, Fiú és Szentlélek, minthogy egyek az örök Jehova istenségben, akaratában, tanácsában és munkáiban (mint Jn 3; 5-6; 10; 14-16. mondatik) egyek az imádásban is: mert amint az Atyaisten, az ő Fia és Szentlelke nélkül, kiválasztani, teremteni, megszentelni nem képes; úgy az Atya, a Fiú és a Szentlélek nélkül imádandó Jehova Isten sem lehet.

Méliusz Juhász Péter: Csengeri Hitvallás (1570) A Szentlélekről

- Kicsoda a Szentlélek?

- Az Istenségben a harmadik személy, aki egyenlőképpen származik az Atyától és a Fiútól, aki megszenteli a híveket, és elpecsételi őket az örök életre.

Siderius János: Katechizmus (1597) 17. Kérdés - felelet

- Bizonyítsd be, hogy Isten a Szentlélek!

- Először bizonyítja ezt a keresztség formája. Mert ugyanúgy keresztelkedünk a Szentléleknek nevében is, mint az Atyának és a Fiúnak nevében (Mt 28). Másodszor a Szentírás nyilvánvaló bizonyságtételéből: mert azt mondja Péter Ananiásnak: miért hazudtál a Szentléleknek, mert nem embernek, hanem Istennek hazudtál. Pál is azt mondja, hogy mi Isten templomai vagyunk, mert a Szentlélek lakik bennünk. (ApCsel 5; 1Kor 3. 6; 1Móz1; Zsolt 39; Jób 26)

Siderius János: Katechizmus (1597) 18. Kérdés - felelet